校园雕塑（sù）的运（yùn）用（yòng）是随（suí）着校园文化建设而产（chǎn）生的（de），每所校（xiào）园都具（jù）有自己的文化传统和（hé）精神风貌，所（suǒ）以每个校园（yuán）里（lǐ）的校园雕（diāo）塑都不（bú）尽相同，不管是（shì）从校（xiào）园雕塑设计上（shàng）来说（shuō）还是从校园雕塑所代表（biǎo）着意义上来（lái）说，他（tā）们都是具有着一定的不同的，但总（zǒng）的来说它们又有着（zhe）很（hěn）多的（de）共同点，那就是（shì）它们都具有着延续文化传统、承载民族（zú）精神的（de）作（zuò）用，也都有着（zhe）美化环境、教育未来的这一（yī）共同责任。全南校园雕塑不仅是一件（jiàn）雕塑，同时也是校（xiào）园文化的精神载体（tǐ），它与所有的校园物质景观一（yī）样，积淀着历史（shǐ）、传统（tǒng）、文化和（hé）社会（huì）的价值，蕴含着巨大的潜在（zài）教育（yù）意义和精（jīng）神凝聚力。

全南校园雕塑的选择要符合校园的文化氛围（wéi）。在校（xiào）园里我（wǒ）们常见的雕塑就是（shì）一些学者，比（bǐ）如马克思、恩格斯等，还（hái）有一些精神榜样（yàng），如雷锋、焦裕禄等，这些雕塑（sù）的选择就符合一个校（xiào）园的文化氛（fēn）围。校园雕塑的隐性教育（yù）功效体现在多方面，首先体现为（wéi）对（duì）学生价值判断的影响（xiǎng），这其中传（chuán）统的（de）伦（lún）理道德（dé）和时代的主（zhǔ）导思想又表现得（dé）十分突出。雕塑作为一种精（jīng）神载体，它可具象（xiàng）可（kě）抽象，皆（jiē）有特（tè）定（dìng）属性，同样（yàng）体现“文以载（zǎi）道”的（de）精神。每一座校园雕塑均（jun1）蕴含（hán）有一定的道德追求（qiú），能（néng）对学（xué）生产生巨大的道德潜化（huà）作用，激发学生（shēng）对道德原（yuán）则、道德规范在情（qíng）绪（xù）上的认同，产生共鸣，同（tóng）时对道德理想、道德（dé）建构产生（shēng）向往之（zhī）情。

校园（yuán）雕塑，这种（zhǒng）物化了的精神载体，它集（jí）中反映了学校这个特定群体的道德（dé）价（jià）值观和审美取向，是进行（háng）道德教育、审美教育好的素材之一（yī）。