校（xiào）园雕塑的运用是（shì）随（suí）着校园文化建（jiàn）设而产（chǎn）生（shēng）的，每所校园都具有（yǒu）自己的文化传统和（hé）精神风（fēng）貌，所以每个校园（yuán）里的校（xiào）园雕塑都不尽相同，不管是从（cóng）校园（yuán）雕塑设（shè）计上来说（shuō）还是从校园雕塑所代表着意义（yì）上来说（shuō），他们都是具有着一定的不（bú）同的，但总的来说它们又有着很多的共同点（diǎn），那就（jiù）是它（tā）们都具有着延续文化传统、承载民（mín）族精神的作用（yòng），也都有着（zhe）美化环境、教育未来的这一共同责（zé）任。全南校园雕（diāo）塑不（bú）仅是一件（jiàn）雕塑（sù），同时（shí）也是（shì）校园文化的精神载体，它（tā）与所有的校园物质（zhì）景观一样，积淀着历史、传统、文化和（hé）社会（huì）的价值，蕴（yùn）含着（zhe）巨大（dà）的潜在教育意义和精（jīng）神凝聚（jù）力。

全（quán）南校园雕塑的选择要符合校（xiào）园的文化氛围（wéi）。在（zài）校（xiào）园里我们常见（jiàn）的雕塑就是一（yī）些（xiē）学者，比如（rú）马克思、恩（ēn）格斯等，还有（yǒu）一些精神榜样，如雷锋（fēng）、焦裕禄等，这些雕塑的选择就符合（hé）一个校园的文化氛围。校（xiào）园雕塑的隐性教育功效体现（xiàn）在多（duō）方面，首（shǒu）先体现为对学生价（jià）值判断的影响（xiǎng），这其中传统的伦理（lǐ）道德和时代的主导思想又表现得十分（fèn）突出。雕塑作（zuò）为一种精神载体，它可具（jù）象可抽象，皆有特定属性（xìng），同样（yàng）体现“文以载道”的精神。每（měi）一座校（xiào）园（yuán）雕（diāo）塑均蕴含（hán）有一定的（de）道德追求，能对学生产生巨大的道（dào）德（dé）潜化作用，激发学生（shēng）对道（dào）德原（yuán）则、道德规范在情绪上的认同，产生共鸣，同时（shí）对道德理（lǐ）想、道德建构产（chǎn）生（shēng）向往之情。

校园雕塑，这（zhè）种物化了的精神载体，它集中反映了学校（xiào）这（zhè）个特（tè）定群体的道德（dé）价值观（guān）和审美取向（xiàng），是（shì）进行道（dào）德教育、审美教育好（hǎo）的素材之一。